La Bourse Eugène Fleischmann, administrée par la Société d’ethnologie, est attribuée cette année à Robin Brigand, docteur en Archéologie (Université de Franche-Comté – Université de Padoue), pour son projet de recherche intitulé « Ressources et territoires : ethnoarchéologie et histoire des peuplements néolithiques autour des Carpates de Roumanie ».
Pratiques religieuses (afro-)cubaines: logiques rituelles, logiques sociales
sous la direction d’Emma Gobin et Géraldine Morel
Du triomphe de la Révolution castriste (1959) jusqu’au début de la « Période spéciale en temps de paix » (état de crise nationale consécutif à l’effondrement de l’URSS), les recherches empiriques sur Cuba ont surtout été conduites par des chercheurs de l’île. Les réorientations idéologiques et socio-économiques de la Période spéciale ont toutefois changé la donne en permettant à des recherches étrangères de terrain de se développer, en particulier sur la question des religions dites « afro-cubaines ». Manifestations socioreligieuses protéiformes, celles-ci se sont en effet érigées en un objet d’étude privilégié tant parce qu’elles jouent un rôle primordial dans l’organisation, au quotidien, de l’expérience et des représentations du monde de leurs nombreux adeptes, que parce qu’elles jouissent d’une visibilité singulière dans la Cuba contemporaine.
Rassemblant des articles fondés sur des ethnographies récentes et approfondies, ce numéro témoigne de la diversité et du dynamisme de cet univers religieux ainsi que des recherches qu’il suscite actuellement. Il vise notamment à contribuer à une meilleure appréhension anthropologique des logiques rituelles et sociales qui sous-tendent les pratiques envisagées et, ce faisant, insiste sur les processus complexes de construction et de négociation des identités personnelles et collectives qui s’y développent, en marge ou au cœur des enjeux les plus forts qui traversent la société cubaine d’aujourd’hui.
Emma Gobin et Géraldine Morel, L’ethnographie et l’anthropologie religieuses de Cuba : repères historiques et bibliographiques / Ethnography and Religious Anthropology of Cuba: Historical and Bibliographical Landmarks
Katerina Kerestetzi, Pénétrer le monde des morts: la constitution du sujet initiatique du palo monte (Cienfuegos, Cuba)
Diana Espirito Santo, Observaciones sobre la relación entre la “cosmo-lógica” y la construcción de la persona en el espiritismo cubano
Géraldine Morel, Masculinité et relations de genre dans la société secrète abakuá
Alain Konen, « Ilé Tuntun » à La Havane: une réinterprétation de l’ancestralité africaine et de la divination Ifá
Ana Stela de Almeida Cunha, Muerte, muertos y “llanto” palero: Los funerales como reveladores de la diversidad religiosa cubana
Nous vous invitons aux Rencontres Doctorales du Laboratoire d’Ethnologie et de Sociologie Comparative (LESC), qui se tiendront les lundi 17 et mardi 18 juin 2013 dans la salle 308F du LESC (MAE, Université Paris Ouest Nanterre La Défense).
Ces journées, organisées à l’initiative des doctorants visent à stimuler les échanges scientifiques au sein du laboratoire entre doctorants, chercheurs et chercheurs invités. Les présentations s’articuleront autour de trois panels : “Genre, échange et mariage”, “Environnements et sociétés” et “Mémoire et construction identitaire”. Ces rencontres doctorales se concluront par une table ronde pendant laquelle nous discuterons des activités scientifiques des doctorants et de leur insertion dans le milieu de la recherche.
Lundi 17 juin
9h30 – 12h40 : Genre, Echange et Mariage — 14h00 – 17h10 : Environnements et Sociétés
Mardi 18 juin
9h30 – 12h40 : Mémoire et Construction identitaire — 14h00 – 16h00 : Table Ronde des Doctorants du LESC
affiche : Rencontres-Doctoralesjuin2013-LESC_affiche
consulter le programme : Programme RencontreDoctoralesLESC2013
Séminaire LESC/CERI (2012-2013)
Le 13 juin 2013, salle 308 F du LESC – MAE
Organisation : Sophie Houdart (CNRS, LESC), Vanessa Manceron (CNRS, LESC), Sandrine Revet (Sc Po, CERI) ; Contacts : sophie.houdart@mae.u-paris10.fr ; vanessa.manceron@mae.u-paris.10.fr ; revet@ceri-sciences-po.org
Argumentaire : Le XIX et le XXe siècles sont marqués par le développement sans précédent de la rationalité métrique. L’emprise des chiffres et de la mesure – étalonner, comparer, hiérarchiser – établit les critères de la normalité, du pathologique et de l’extraordinaire. Dans les domaines inhérents au danger ou au risque, la mesure permet de fixer des seuils, d’établir des échelles et des étalons, à partir desquels la dangerosité et la nature d’un évènement peuvent s’évaluer.
Dans ce séminaire, nous chercherons à confronter la notion de danger à la matérialité des dispositifs sensibles, techniques et scientifiques, qui permettent d’en prendre la mesure (évaluer, …
suite de l’argumentaire et programme
Le jury sera composé de Danièle Dehouve, directeur de la thèse, Philippe Erikson, William Hanks, Sylvie Peperstraete, Jean-Claude Schmitt et Anne-Marie Vié-Wohrer.
Cette thèse examine un corpus de documents mexicains élaborés à partir du XVIe siècle dans lesquels sont transcrits, au moyen d’images, les textes fondamentaux du catéchisme catholique. Ces catéchismes « testériens », du nom du missionnaire franciscain Jacobo de Testera, sont communément décrits comme des outils originaux créés dès les premiers temps de la Conquête spirituelle de la Nouvelle Espagne pour permettre aux missionnaires franciscains de pallier leur méconnaissance des langues indigènes. Au regard d’éléments contextuels lacunaires, l’élaboration d’une méthodologie neuve est apparue nécessaire afin d’éclairer le fonctionnement sémiotique de ces textes pictographiques mais également leur contexte de création et d’usage.
Cette enquête, articulée en quatre parties, débute par un examen critique des différentes méthodes appliquées à l’analyse de ces manuscrits. Une présentation du corpus testérien et des Doctrinas imprimées et traduites en nahuatl, langue véhiculaire de l’Ancien Mexique choisie pour l’évangélisation complète ce premier volet. La deuxième partie analyse les stratégies mises en œuvre dans les traductions des textes religieux en langue vernaculaire et définit les catégories scripturales auxquelles appartiennent les images correspondantes. Une base de données informatique relationnelle (support DVD) appuie ce deuxième volet. La troisième partie décrit le fonctionnement des signes de type morphogramme et phonogramme avant d’examiner les procédés de mémorisation et les gestes rituels suggérés par des images suppléant à la partie textuelle. Enfin, dans la quatrième partie, les indices historiques, linguistiques, stylistiques et iconographiques disponibles sont mobilisés afin de déterminer le contexte d’élaboration et d’usages des catéchismes testériens.
